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儒林外史

儒林外史的好词好句

时间:2024-08-01 作者:小麦网

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儒林外史的好词好句54条。

“衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。”活在互联网时代,朋友之间的分享。分享这些句子可以拉近我们的关系,如果你对于“儒林外史的好词好句”想要获取更多信息请继续往下阅读,非常感谢您对我们所写内容给予的重视!

1、牛布衣交的朋友,在他的诗集里有记录,都是一些达官贵人老爷,他喜欢作诗,这在当时算杂学,与学八股相悖,周进范进都反对杂学,鲁编修也认为写诗都是野狐禅,邪门歪道。

2、衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。

3、从描述人物塑造到描写环境氛围,都有很多优美的表达方式。

4、在他被任命成为南昌的知府时,他不关心民生生计,不关心有什么冤情案件。而是了解这个地方有什么人情可以靠的上,本地有什么吃的玩的,有什么特产,甚至于哪些案件可以通融一下。

5、另外,作者运用颇多寓言、比喻的修辞手法,如“蝙蝠鼠舞”、“交梨递字”等,增强了作品的艺术性和趣味性。

6、牛布衣最初在小说中出现,是作为范进的幕僚,范进能够后面一帆风顺多亏了恩师周进的提携,当范进做了山东学道之后,周进托范进如果遇到启蒙的学生荀玫,照拂一下。

7、"千军易得,一将难求":用来形容人才的稀缺和重要性,意味着虽然普通士兵较易招募,但优秀的将领却难以获得。

8、其中一个经典的例子是:“习惯成自然。

9、鲍文卿是个正直,重情重义,不贪图眼前蝇头小利的人。有种一般人所没有的高尚品质。鲍文卿乃是崔按察(负责上参失职官员)门下一戏子。按察夜读奏本,鲍文卿偶听到,毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情,言之切切。

10、他凭着一点小聪明,居然一度还混得如鱼得水,连堂堂县官都差一点为他丢官。

11、这句话深刻地表达了习惯对个人和社会的影响,引起了人们对自身习惯的反思和关注。

12、恩星照命,披麻戴孝,螟蛉之子,整治酒席,再三再四、毛骨悚然,潦倒摧颓,

13、第二十一回:牛浦郎趁老和尚不在时,冒名牛布衣,改名牛浦,字布衣,自刻了手章。

14、匡超人六日之内就把三百多篇文章批完了,还得到了书坊好评,还提起了马二先生批得太慢。300篇6日,这速度,佩服,质量不知是不是真的好。

15、王惠的遭遇,使他成为另外一个刘表。比起荀玫的仕途顺风顺水来讲,时运不济,也许是对王惠一生的最好诠释。

16、翻到《儒林外史》第一回,便看到了放牛娃王冕自学画荷花成才的故事,想想小学教材上《王冕学画》的典故恐怕就出自这里,这不禁让我增添了几分熟悉亲切之感。读完第一回,得知王冕聪慧好学,凭借自身的技能和才干孝顺母亲、自食其力,当他得知朝廷要他出来做官时,他带上母亲连夜逃到了会稽山。由于他明白一个人无论出身怎样,一旦入朝为官便是身不由己,不能有自身的思想和活动,只能是一具朝廷的提线木偶。王冕自始至终没有迈进科举的大门,不为功名利禄所累,最终成为了一个潇洒磊落的人。

17、接济困境中的人一斗米,如同雪中送炭,但如果给予的太多,反倒使人贪得无厌。

18、创业难,守成难,知难不难。(第二十二回《认祖孙玉圃联宗 爱交游雪灾留客》)

19、几年前,当我看着窗外的农田时,我怎么能想象未来(与现在相反的未来)会变成一个体育场呢。

20、《儒林外史》第三回中,有以下几个值得赏析的句子:

21、王举人命该早发,据其向周进言,乡试大考,磕睡梦间,神灵启迪,五六个青脸神灵入其号,以大笔击其头,唤其王公,醒来文不经思,一气呵成。交卷时王考生向考官汇报此事,此考王考生中举。王举人很牛,有神助,并即时宣传,如其文章还行,想必考官也不敢与神灵作对了,所以时运和造势以及自我包装宣传很重要。

22、我匆匆投入田野的怀抱,多么迷人的秋景啊!你看,玉米长着长长的胡须,红色的穗子像一支长矛,被微风吹得像一个金色的波浪;头上的棉花、银花、白絮如雪;红脸高粱在微风中点头,像一个初次亮相的害羞的小女孩。

23、此词乃《儒林外史》开篇词,是作者吴敬梓在经历了科举失败之后发出的人生感慨。功名富贵乃身外之物,不必太放在心上!人生一世,草木一秋。既然无法获得就不如随遇而安!

24、“周学道虽然赶他出去,却也把卷子取来看看。那童生叫做魏好古,文字也还清通。”

25、南昌府前任蘧太守身老告病,王惠补缺,蘧太守以多病耳聋为由打发少爷蘧公孙来交接手续,但对于账目、公物、文书的交接和盘点的事,迟迟不肯就接。后来,蘧公子表示交出银项,王太守满心欢喜。

26、人之宿命,先后无序,高低有常。

27、比如小说开篇就有一句“士无远心,安得远行”,这句话简明扼要地表达了思想境界,引人深思。

28、黄大的房子是杜太爷买的,如今黄大偷窃,被人家报复毁了房,却要杜少卿出钱修缮,岂有此理。

29、作者在赋予这兄弟俩名字时,就寓有讽刺之意,也就表明他俩都是“无德无仁”之人。王者,亡也;王德、王仁也就是亡德、亡仁,即“无德无仁”。

30、儒林外史第二十四回好词:挥金如土,凄清委婉,动人心魄,无情无理,哭哭啼啼,凭栏静听,缓步细摇

31、以下是一些《儒林外史》中的好词好句:

32、这句话出现在第9回中,描写了主人公英文焕与智友程垓相遇的情景。这句话通过用词精练、形象生动的方式表达了主人公对程垓的钦佩和敬重之情。

33、赏析:寓讽刺于夸张,可谓传神,把胡屠户的市侩无耻、趋炎附势和迷信无知的品性表露无疑,极大地增强了作品的讽刺效果。

34、这首词,可以理解为人生处处都有许多不同的境遇,不管是将相还是神仙都是由人来做的。费尽心机得来的功名富贵,也会因为朝代的更迭兴亡而散尽。功名富贵不过过眼云烟、难以料定,倒是白白耽误了时光,还不如约两三好友,对酒当歌,岂不快哉。

35、他是一个贪生怕死的人,对权力和金钱都非常渴求,缺乏正义感和道德约束力。

36、原因是《儒林外史》第1八回是一次反腐败的揭露和批判,通过赵壁鸿的深入调查和揭露,让我们看到了官场上的黑暗面和丑陋的现实。

37、同时,儒林外史中的情节紧凑,悬念丛生,更让人读后回味无穷。

38、赏析——(牛浦典了屋还债,卜老腾出房间住,还哽咽个不要停,两老人感情颇深。)

39、其中,我特别欣赏“妖冶多姿”、“狐媚无比”、“绵绵丝竹”、“芳心如春”等词汇,它们都能生动地描绘出作者所想表达的意境和情感。

40、话说虞华轩也是一个非同小可之人。他自小七八岁上,就是个神童。后来经史子集之书,无一样不曾熟读,无一样不讲究,无一样不通彻。到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知到尾,文章也是枚、马,诗赋也是李、杜,况且他曾祖是尚书,祖是翰林,父是太守,真正是个大家。无奈他虽有这一肚子学问,五河人总不许他开口。

41、"此言甚善,须知天理昭彰,鬼神莫测。"

42、范进因这一个嘴巴,却也打晕了,昏倒于地。

43、这一章节通过对儒家文化的批判和讽刺,表达了对当时社会的不满和愤慨,也让人们反思传统文化的弊端和局限性。

44、儒林外史前三章好词:老生常谈,嵚崎磊落,狐假虎威,屈尊敬贤,千年不朽,人物富庶,眠鸥宿鹭,阒然无声,蟏蛸满室,蓬蒿满径。

45、人为了报仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱负重的精神。在仇恨面前,亲情,骨肉也变得不堪一击。

46、王惠儒林外史人物形象是典型的封建官僚迷信鬼神的庸官。进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情,而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融。

47、十几岁时,这个农场给我带来了快乐。我经常去那里捉蝌蚪和昆虫。如今的孩子们到哪里去寻找父母的乐趣呢。

48、作者以三回半的篇幅(我们最熟悉的范进所占的篇幅还不到三回),详细描写了这个小骗子的故事,于不动声色中再现了一干人的丑态,引人一笑的同时寄托了深沉的感慨。

49、儒林外史是一部以清朝官场为背景的长篇小说,通过描写人物的生活和情感变化,反映了当时社会的种种问题。

50、也许上天怜悯他是个老实人,给了他一个慈悲的安排。庙里的老和尚是个好心的老人,尽心尽力帮他办理丧事,还经常洒泪给他念经上香,又上京找他的朋友把他的棺材送回乡。

51、这让我思考到人性的复杂性和社会的扭曲,也让我更加珍惜真诚和朴实的人际关系。

52、钱到公事办,火到猪头烂。(第十三回《蘧跣夫求贤同立 马纯上仗义疏财》)

53、报仇成功后,程婴不图回报,不慕荣华,以死明志,追寻故友,这种情义深深感动了世代们。

54、赏析:儒生书斋称“庵”,尼姑修行居“庵”。受香火十方,只和尚一人,又于出世清净处,议论入世公事,也是奇了。于是奇处听奇人奇事,开篇便选定“观音庵”来观世间音。

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